ما سبب مقولة قدس نجس ؟؟؟؟؟؟؟

تشترك عزلة قدس وأبناؤها مع غيرها من المناطق والعزل في الجمهورية اليمنية في الدور الوطني والنضالي المشرق في رفض ومقاومة أشكال الظلم والجور والاستبداد وفي التطلع إلى الحياة الكريمة والمستقبل الزاهر, وفي هذا الإطار فقد كان لقدس دور بارز في مقا...ومة الاحتلال التركي حيث تؤكد المعلومات المنقولة من المعمرين من أبناء العزلة صوراً من بطولات المقاومة ضد الاحتلال التركي , كم برز الدور النضالي لعزلة قدس في رفض النظام ألإمامي والذي بدد حلم وتطلع الشعب اليمنى بعد جلاء الأتراك بإزالة المظالم ونشر الاستقرار وتحقيق العدالة وأثبت مبكراً بجوره وجبروته بأنه لم يكن سوى نظام مستبد وقمعي وقد كان أبناء قدس مثل غيرهم من أبناء اليمن في مناطق مختلفة مبكرين في رفض ذلك النظام وعبروا عن ذلك في القيام بانتفاضة وطنية في العام 1345هـ 1927م استهدفت جوهر سياسة النظام ألإمامي والقائمة على الجباية المالية بطرق وأساليب غاشمة ومتخلفة لتحصيل موارد الزكاة والضرائب , وأسفرت هذه الانتفاضة على نتائج وخيمة ترتبت على العزلة وأبنائها ولفترة لا تقل عن عامين شهدت قدس صوراً مختلفة من التعسف شملت نهب الأموال , تدمير المنازل , قطع أشجار البن والفواكه ’ تشريد الأسر وتلك الانتفاضة والمؤرخة في أذهان المواطنين بسنة المفضل أكسبت أبناء قدس شهرة وسمعة في كافة أرجاء المناطق اليمنية وما زاد هذه الشهرة مقولة الإمام يحي بن حميد الدين والتي أطلقها على قدس رداً على الانتفاضة بـ ( قدس نجس أخر سورة عبس ) وعلى الرغم من أن هذه المقولة تعد كغيرها من المقولات والتي كان يطلقها الإمام على المناطق الرافضة والمقاومة لحكمه إلا انه ومن المؤسف حقا أن هذه المقولة لاقت رواجاً وانتشاراً بين الناس من دون معرفة بحقيقة المقولة ومناسبتها ومرجع ذلك إلى الإغفال والتناسي لذكر وتوثيق مناسبة المقولة أي انتفاضة قدس من قبل المختصين والمهتمين بكتابة وتوثيق تاريخ الثورة اليمنية والحركة الوطنية اليمنية وهو بالتالي ما يحتم الحاجة الملحة لضرورة استيعاب تاريخ الثورة اليمنية لكل مجريات الأحداث والوقائع والتي هي أصلاً متداخلة ومترابطة وتعكس إرادة الشعب اليمني في قيام الثورة اليمنية باعتبارها محصلة ايجابية لجملة من الأحداث الكفاحية , ولم يقتصر دور أبناء قدس على ذلك الحدث وإنما امتد إلى جوانب نضالية متعددة كانخراطهم في التنظيمات والأحزاب الوطنية في الساحة اليمنية وفي هذا الجانب فقد كان لتأسيس وقيام نادي أبناء قدس في مدينة عدن عام 1953م دور حيوي في رفد النضال الوطني ضد النظام الإمامي وأيضا في دعم ومساندة ثورة 26 سبتمبر المجيدة 1962م وأسهم أبناء قدس في الدفاع عن الثورة اليمنية سواء في الميدان العسكري أوفي الانخراط في المقاومة الشعبية أو بتقديم الدعم المادي والمعنوي

أود نشر توضيح في هذه المسألة سمعته من أحد المسنين في قرية صبن بقدس الذين شاركوا في الحدث ، وقد سمعته منه شخصيا قبل أكثر من عشرين سنة ، وهو أنه حصلت مشكلة نزاع في قرية صبن (بفتح الصاد) بين أسرتين على أرض فتدخل فيها عامل الإمام بالتربة وكان من بيت المفضل وهو من أصهار الإمام، حيث جاء عامل التربة المفضل إلى القرية المذكورة لحل المشكلة فحصل تراشق بالنار بين الأسرتين أثناء تواجد العامل مما أدى إلى مقتله بالخطأ ، وترتب على ذلك أن ارسل الإمام حملة تأديبية إلى قرية صبن للقبض على القتلة ، استوطنت القرية لشهور ولكن كان الأهالي كانوا قد أخلوا القرية بالكامل وانتقلوا إلى الأعبوس والمفاليس ، يعني تفرقوا وفروا إلى قرى بعيده هربا من بطش جند الإمام، فجاءت الحملة ولم تجد أحدا، وظلت قرابة ستة أشهر فيها أو أقل ، نهبوا ما قدروا عليه ، بعد ذلك عادت الحملة خايبة الرجاء دون أن تتمكن من القبض على قتلة المفضل ، وعندها غضب الإمام وأطلق تلك المقولة على أبناء قدس ، لأنهم أقهروه ، هذا ما أعرفه وما سمعته بالفعل، وكان ذلك ربما في أواخر عهد الإمام يحي حميد الدين .

مقدم هذا التوضيح : عارف القدسي باحث إعلامي

مشكور يا دكتور عارف ، فنحن نحاول أن نوضح أسباب هذه المقولة وذلك بسبب الإساءة في إستخدامها دون معرفة بمناسبة المقولة ، لذا كان لزاماً منا أن نتطرق لمناسبتها
مشكور اخي

انا
قد سمعت بهذه العبارة من قبل و ما زالت تردد من العديد من الناس و خاصة إذا تعايرت
انا و اناس من تعز بالخصوص ومن بقية المحافظات بالعموم

لكن
لا ادري لماذا قيلت و ما مناسبة قولها و لقد تكلم عليها الأخ / مدين في الاعلى لكن
هل هذا الكلام صحيح و هل هي المناسبة الحقيقية لهذه العبارة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا
ما سنتركه لبقية الاخوة لإجابتنا في الايام المقبلة

و
اتقدم بخالص الشكر و التقدير للأخ / مدين

لتناوله
مثل هذه المواضيع التراثية

madian كتب:: تشترك عزلة قدس وأبناؤها مع غيرها من المناطق والعزل في الجمهورية اليمنية في الدور الوطني والنضالي المشرق في رفض ومقاومة أشكال الظلم والجور والاستبداد وفي التطلع إلى الحياة الكريمة والمستقبل الزاهر, وفي هذا الإطار فقد كان لقدس دور بارز في مقا...ومة الاحتلال التركي حيث تؤكد المعلومات المنقولة من المعمرين من أبناء العزلة صوراً من بطولات المقاومة ضد الاحتلال التركي , كم برز الدور النضالي لعزلة قدس في رفض النظام ألإمامي والذي بدد حلم وتطلع الشعب اليمنى بعد جلاء الأتراك بإزالة المظالم ونشر الاستقرار وتحقيق العدالة وأثبت مبكراً بجوره وجبروته بأنه لم يكن سوى نظام مستبد وقمعي وقد كان أبناء قدس مثل غيرهم من أبناء اليمن في مناطق مختلفة مبكرين في رفض ذلك النظام وعبروا عن ذلك في القيام بانتفاضة وطنية في العام 1345هـ 1927م استهدفت جوهر سياسة النظام ألإمامي والقائمة على الجباية المالية بطرق وأساليب غاشمة ومتخلفة لتحصيل موارد الزكاة والضرائب , وأسفرت هذه الانتفاضة على نتائج وخيمة ترتبت على العزلة وأبنائها ولفترة لا تقل عن عامين شهدت قدس صوراً مختلفة من التعسف شملت نهب الأموال , تدمير المنازل , قطع أشجار البن والفواكه ’ تشريد الأسر وتلك الانتفاضة والمؤرخة في أذهان المواطنين بسنة المفضل أكسبت أبناء قدس شهرة وسمعة في كافة أرجاء المناطق اليمنية وما زاد هذه الشهرة مقولة الإمام يحي بن حميد الدين والتي أطلقها على قدس رداً على الانتفاضة بـ ( قدس نجس أخر سورة عبس ) وعلى الرغم من أن هذه المقولة تعد كغيرها من المقولات والتي كان يطلقها الإمام على المناطق الرافضة والمقاومة لحكمه إلا انه ومن المؤسف حقا أن هذه المقولة لاقت رواجاً وانتشاراً بين الناس من دون معرفة بحقيقة المقولة ومناسبتها ومرجع ذلك إلى الإغفال والتناسي لذكر وتوثيق مناسبة المقولة أي انتفاضة قدس من قبل المختصين والمهتمين بكتابة وتوثيق تاريخ الثورة اليمنية والحركة الوطنية اليمنية وهو بالتالي ما يحتم الحاجة الملحة لضرورة استيعاب تاريخ الثورة اليمنية لكل مجريات الأحداث والوقائع والتي هي أصلاً متداخلة ومترابطة وتعكس إرادة الشعب اليمني في قيام الثورة اليمنية باعتبارها محصلة ايجابية لجملة من الأحداث الكفاحية , ولم يقتصر دور أبناء قدس على ذلك الحدث وإنما امتد إلى جوانب نضالية متعددة كانخراطهم في التنظيمات والأحزاب الوطنية في الساحة اليمنية وفي هذا الجانب فقد كان لتأسيس وقيام نادي أبناء قدس في مدينة عدن عام 1953م دور حيوي في رفد النضال الوطني ضد النظام الإمامي وأيضا في دعم ومساندة ثورة 26 سبتمبر المجيدة 1962م وأسهم أبناء قدس في الدفاع عن الثورة اليمنية سواء في الميدان العسكري أوفي الانخراط في المقاومة الشعبية أو بتقديم الدعم المادي والمعنوي

نعم
بالتاكيد .. هذا تاريخنا المشرف
و الواقع ان كتب التاريخ و المناهج التعلمية
لا تذكر ثورة ابناء قدس على الحكم الامامي
و هذه المقولة قطعا هي شرف و فخر لنا
نحن شجعان و لا نخاف الا الله تعالى

و من اطلقها اطلقها بغرض سياسي
و نحن ابناء الثوار

اخواني الاعزاء اشكركم علي بذل جهدكم و ارائكم
وانا اقول لكم انا مع الماده كما وردت من قبلكم اعلاه

اخي وليد
ابدي رايك
معاهم معاهم
ضدهم ضدهم
انت من اناء قدس
المفروض انك تكتب ماتعرفه عن المقولة بالكامل

و اشكركم اخوتي على ابداء ارائكم و هذه المناقشة الرائعة
لنا لقاء في الايام المقبلة

انا من رائي انا هاذي قيلت في زمان والي راح راح

والله هذه المقولة تقال حاليا هذه الايام على سبيل المدح او الذم على السواء , فاذا قال لك انت من قدس قال لك هااا ايش قال عنكم الامام ؟ ذم واحيانا يقول لك انت من قدس والله تعجبزني اهل قدس طفشتم الامام واتعبتموه دليل على الصلابة وقوة الارادة .

فهذه مسميات عادية من وجهة نظري ولايثبت القوة والعزيمة الا الاشاص الذين خلدوا تأريخ المنطقة .

وفق الله الجميع .

شكرا على هذا الموضوع الحساس الذي الكثير من ابناء قدس وباقي المحافظات التي لاتعرف سوى انها تردد كا البغبغاء دون ما تعرف ما سبب هذة المقولة ، فاعود للتذكير هذة المقولة فخر لابناء قدس لاننا نعرف هذة المقولة بالضبط ماسبب مقيلها
اشكر الاخ/مدين
وكل من ساهم بهذا المنتدي
اخوكم/جابر العسر

» ما سبب مقولة قدس نجس ؟!!...الحكاية كاملة